Аш-Шарӣ́ф ал-Му́ртад̣а̄

Аш-Шарӣ́ф ал-Му́ртад̣а̄ (الشَرِيفُ المُرْتَضَى)  (967-1044) – имами́тский теолог, один из наиболее авторитетных ученых багдадской имами́тской школы. Ш.М. родился в Багдаде в семье потомков ‘А́лӣ ибн Абӣ Т̣а̄́либа. Он и его младший брат аш-Шарӣ́ф ар-Ра́д̣ӣ (970-1015) жили в эпоху династии Буидов (935-1055), которая поддерживала шии́тский ислам и мутазили́тский кала́м, и учились у выдающегося шии́тского правоведа и теолога Шейха ал-Муфӣ́да (948-1032), который c определенными оговорками выступал за методологию багдадской школы мутазили́тского кала́ма и применение доводов разума в шии́тской теологии. Ш.М. также обучался у представителя мутазили́тского кала́ма кади ‘Абд ал-Джа́ббара (ум. 1025) и в большей степени чем Шейх ал-Муфӣ́д настаивал на том, что основные истины религии могут быть установлены посредством разума (‘ак̣л) и что хади́сы должны проверяться разумом, а не приниматься некритически на веру. В разработке правовых норм он выводил на первый план единодушное мнение (иджма̄́‘) общины имами́тов, в том числе мнение има́мов. В своем сочинении «Восхваление основ шариата» (аз-Зари‘а ила̄ ус̣ӯ́л аш-шарӣ́‘а) он описал принципы джафари́тского права, внеся существенный вклад в развитие методологии этой школы. Одним из наиболее известных учеников Ш.М. был Мух̣а́ммад ат̣-Т̣ӯ́сӣ (995-1066), автор двух канонических сборников шии́тских хади́сов: «Проницательность» (ал-истибс̣а̄́р) и «Обработка законов» (тахз̱ӣ́б ал-ах̣ка̄́м).

См. также: шии́ты, имами́ты, кала́м, мутазили́ты, ‘ак̣л, иджма̄́‘, ‘А́лӣ ибн Абӣ Т̣а̄́либ, ‘Абд ал-Джа́ббар, джафари́ты.