‘Илм: различия между версиями
St043088 (обсуждение | вклад) |
St027576 (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
См. также: [[ӣма̄́н]], [[куфр]], ‘[[Ал-‘А̄́мма|а̄́мма]], [[Ал-Х̮а̄́с̣с̣а|х̮а̄́сса]], [[Ал-Джа̄хилӣ́йа|ал-джа̄хилӣ́йа]], [[суфи́зм]], [[шариа́т]], [[ма́‘рифа]]. | См. также: [[ӣма̄́н]], [[куфр]], ‘[[Ал-‘А̄́мма|а̄́мма]], [[Ал-Х̮а̄́с̣с̣а|х̮а̄́сса]], [[Ал-Джа̄хилӣ́йа|ал-джа̄хилӣ́йа]], [[суфи́зм]], [[шариа́т]], [[ма́‘рифа]]. | ||
| + | [[Категория:Исламоведение]] | ||
Текущая версия на 19:21, 28 октября 2021
‘Илм (عِلْمٌ) — знание. Этот термин широко используется в Кора́не как антоним невежества (джахл или джа̄хилӣ́йа) и сопрягается с осознанной верой (ӣма̄́н) в противоположность бездумному и самоуверенному неверию (куфр). Мусульманские богословы не уставали подчеркивать необходимость обретения ‘И. как условия, обеспечивающего надлежащее следование религиозному закону — шариа́ту и выполнение мусульманских морально-этических предписаний. Этот постулат предполагал неразрывное единство ‘И. и действия (‘амал). В суфи́зме ‘И., понимаемое как традиционное или обретенное умозрением знание, часто противопоставляется знанию, дарованому Богом (ма́‘рифа) своим избранникам (х̮а̄́с̣с̣а) и позволяющему им видеть суть вещей, скрытую за их обманчивой внешностью.
См. также: ӣма̄́н, куфр, ‘а̄́мма, х̮а̄́сса, ал-джа̄хилӣ́йа, суфи́зм, шариа́т, ма́‘рифа.